名 之 趣

人名不仅是人类个体的标志符号，更是人们相互联系、认同的文化基因与生物密码，涉及民族融合、家庭血统、宗教信仰、理想观念等方面，是中国传统文化的重要组成部分。一个名字就是一首诗、一首歌、一则故事。每个名字的背后隐含一缕文化的传承、一段历史的诉说。人名可包括很多内容，如小名、大名、学名、原名、笔名、化名、艺名以及别号、雅号、绰号。姓名字号的渊源、寓意、用典、逸闻、趣事也很多，细详起来颇为有趣。但都带着祝福，寄予着希望。

古时屈原，坎坷一身，虽怀忠君爱国忧民之心，但无报国为民之路，空怀美好理想和九死不悔的追求精神，但总是委屈而不得其志，可为英雄无用武之地。虽然他的人品、诗品成为照彻后来人的通天火炬，但其一身始终在委屈中度过，最终还是魂断汨罗江。

清朝，慈禧当政，一次殿试，举子王国钧的试卷力压群雄，卓然不群，慈禧喜形于色，欲点为状元，不料笔起空中，久久不能落下，原来这老佛爷在默念：王国钧，王国钧，亡国之君也！亡国之君岂能用之！随弃之一旁，不加青眼。弄得满腹经论的王国钧再也没有出人头地的机会。

众所周知，中国文化革命的先驱，一代文学巨匠鲁迅先生，原名周树人。树人，树人，名如其人，人如其名，名垂青史。竭尽全力，一声呐喊，肩住黑暗的闸门，鼓励有志青年投身光明，终成一代后人的伟大导师而永远受人尊敬。

记得1986年有个案子，湖南省津市大盗窃犯王桃玉在临刑前六七个小时越狱逃脱，暂时逃过法律的惩罚，虽后来还是缉拿归案典刑正法，但让他多活了好几年。逃狱，桃玉，字不同音谐，趣也不趣？

古人取名字往往遵循五行说，以五行相生为准则，佑护子孙，枝繁叶茂。明太祖朱元璋的子孙就是按五行相生关系取名，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木——其用意显然在于希望大明江山在其子孙后代中代代相传、循环不止。虽“明”火被“清”水所推翻，显现了五行相克之说，但明太祖的“五行生链”也庇佑了明朝两百多年江山。

现在，人们取名虽不再以五行之说来规范，约束，但期望之意仍在。李小龙的父亲为了要让孩子名震美国三番市，在孩子出生时给他取名“李振藩”。李小龙是他的艺名。没有想到的是他后来不但名震三番市，还享誉全世界。虽能成名成家的人不多，事与愿违的不少，清朝举子王国钧，真可谓是十年寒窗而败于一名。尽管如此，在取名上还是离不开这个“俗套”。

可以说人的名字寄托了一种希望，而无形当中也可以说是人的一种归宿，对一个民族，一个国家也如此。也许“女真”改民族为“满”，“金”改国号为“清”，纯属历史的巧合。然自唐朝以来，唐、宋、元、明、清五个朝代的国号，其五行寓意恰巧都符合五行逆克之理。唐朝称“东土大唐”，其场为土；宋朝之“宋”，显示木场，木克土；元朝原为金国，属金场，金克木；明朝之“明”为火，属火场，火克金；清朝之“清、满”从水，皆显示水场，水克火。

    难怪当今，生了孩子，为孩子取名而请教尊长，委托朋友，翻检辞书，查阅典籍，更有甚者，要结合中国传统姓名学中五格剖象法原理及个人生辰八字，最后博采所长，择优敲定。忙是忙了，但这关系人丁兴旺，家族兴盛的大事，值得！